Символика синего цвета в одежде

Символика синего цвета в одежде

Все, что М. Люшер связывал с предпочтением либо отвержением голубого цвета, справедливо, конечно, и для того, какую одежку выбирает человек и что этот выбор может означать.

Говоря о голубой одежке, нередко появляется ассоциация с шелком и бархатом, с одной стороны, и джинсовой тканью, с другой.

Шелк и бархат - это мягенькие Символика синего цвета в одежде, ласкающие тело и кожу ткани, пробуждающие в человеке чудо нежности. В их всегда ощущается дыхание неба и ночи, что-то тонкое и торжественное: вечернее платьице, прекрасная мантия.

В противоположность этому, грубая, крепкая, длительно не изнашивающаяся голубая ткань употребляется для рабочей одежки, также в ставших ежедневными голубых джинсах. Будничная Символика синего цвета в одежде, непраздничная, делающая всех схожими голубая униформа - ежедневная одежка большинства населения Китая, вызывающая ассоциацию “голубых муравьев”. Голубые кители - рабочая одежка на многих предприятиях. Синяя форма употребляется служащими стальной дороги в почти всех странах. Форма летчиков тоже голубого цвета. В ней есть что-то от голубого неба, цвета простора, зовущего вдаль, да и подчиняющегося Символика синего цвета в одежде определенной серьезной дисциплине. Голубий - цвет формы милиции и милиции.

Голубий - традиционный цвет формы моряков, принятый во всех странах мира, цвет просторов моря, флотского порядка и дисциплины. Голубий цвет сызвека употреблялся в военной форме. Образ “голубых драгун” стал поэтическим эмблемой. Колер голубого цвета “берлинская лазурь” получил свое Символика синего цвета в одежде заглавие от голубой формы прусских полков. Конкретно с этим цветом голубого цвета H. Heiss и R. Hiltmann [13] связывают функцию контроля и управления.

Голубой цвет джинсов охарактеризовывает определенный образ жизни и принадлежность к определенному соц слою и возрастной группе. Вначале это был знак жизни ковбоя и фермера, независящего, самостоятельного, умеющего совладать Символика синего цвета в одежде с хоть какими трудностями.

Люди, избегающие в собственной одежке голубий цвет, могут протестовать таким макаром против всех норм и авторитетов. Если дама избегает шарма голубого платьица либо синего бархата, это может свидетельствовать о неуверенности и зажатости. Время от времени отвержение голубого цвета в одежке может быть связано с частично Символика синего цвета в одежде безотчетным отвержением родителей.

Первичный опыт

На всем протяжении существования населения земли люди чувствовали и чувствуют себя и собственный мир под голубым сводом неба. Голубий цвет неба - это впечатляющее воздействие земной атмосферы на наш глаз, преломляющей и осветляющей черноту космоса и отражающей в то же время солнечное излучение, спасая нас от разрушающего Символика синего цвета в одежде деяния ультрафиолета. Куда бы мы ни поглядели, мы лицезреем голубую даль неба. Голубий и голубой цвет дает нам чувство нескончаемой прозрачности и, в то же время, защищенности.

Переживанию голубого цвета неба противоборствует переживание голубого цвета воды, в какой, в свою очередь, отражается небо. То, как колер цвета воды отражает Символика синего цвета в одежде настроение человека, отлично видно в “Притче о рыбаке и рыбке” А. С. Пушкина [7].

“Жил старик со своею старухой

У самого Голубого моря...”

Когда старик во 2-ой раз приходит к морю попросить у рыбки избу,

“ПОМУТИЛОСЬ голубое море.”

Ведь

“Еще пуще старуха ругается,

Не дает старику мне покою:

Избу просит сварливая баба”.

Когда

“Еще Символика синего цвета в одежде пуще старуха вздурилась...

По щеке стукнула супруга...

ПОЧЕРНЕЛО голубое море.”

И в конце концов, когда

“Еще пуще старуха вздурилась...

... на море Темная буря...”

По мере погружения в глубину меняется колер голубого цвета от бирюзового до ультрамаринового (василькового). Сине-зеленая градация цвета моря присваивает ему нрав загадочности.

На земле человек Символика синего цвета в одежде переживает голубий цвет, рассматривая голубые камешки. Посреди ювелирных камешков голубого и голубого цвета бирюза считается талисманом, помогающим в сердечных делах. Это знак постоянной и верной любви. Всераспространено мировоззрение, что бирюза приносит счастье и мирит супругов, примиряет все агрессивное, прекращает ссоры, устанавливает мир в семье. Но, людям, не соблюдающим нравственные заповеди Символика синего цвета в одежде, злостным, недобрым бирюза приносит несчастье. Считается, что этот камень обладает целебными качествами: бирюза помогает тем, кто страдает от бессонницы либо ночных кошмаров; созерцание бирюзы по утрам улучшает зрение.

Самая глубочайшая и насыщенная материализация сути голубого цвета реализуется в наикрасивейшем драгоценном камне лазурите (ляпис-лазури). Это ярко-синий камень Символика синего цвета в одежде с вкраплениями серебряных блесток, что делает его схожим на ночное небо со звездами. В V‑I вв. до н. э. лазурит называли сапфиром. Сапфир воплощающий прозрачность как таковую, цвет воздуха, небесное творение, открывающееся в чуде. Сапфир - это камень верности, целомудрия и скромности. Не считая всего остального, сапфир к тому же Символика синего цвета в одежде талисман влюбленных и новобрачных, также камень мудрейших. Считается, что сапфир возбуждает жажду зания, крепит память, увеличивает благоразумие и рассудительность, лечит от меланхолии и завлекает симпатию окружающих.

В средние века символика драгоценного камня связывалась со спиритуальным значением элемента, на который он похож. В случае сапфира это небо. В христианской символике Символика синего цвета в одежде средневековья голубий всегда числился “небесным цветом”. Практиковалась медитация на сапфире, которая воспринималась как “медитация на небе”, помогающая, посреди остального, при глазных болезнях (голубий цвет как знак дали, неплохого зрения далековато расположенных предметов), освобождающая из кутузки и плена (голубий цвет как знак свободы, бескрайних просторов).

Прозрачно нежную синь Символика синего цвета в одежде воды повторяет аквамарин - прозрачный, зеленовато-голубой камень. Встречаются и ярко-голубые аквамарины. Это амулет счастливых брачных союзов, обоюдной любви и почтения. Аквамарин также служит проф талисманом моряков, обеспечивает безопасность в путешествиях и победу в морских схватках. Считается, что аквамарин способен успокаивать бури и охлаждать страсти. Он помогает при Символика синего цвета в одежде болезнях гортани и зубов. Страдающим этими недомоганиями советуют носить колье из аквамарина.

В живой природе голубий цвет связан для человека, сначала, с цветами. Некие из их, к примеру, ярко-синяя горечавка, вырастают в недоступных местах и потому бывают в особенности редчайшими и ценными, символизируют что-то в особенности драгоценное. Голубий цикорий Символика синего цвета в одежде, именуемый также “ждущим у дороги”, и голубые незабудки уже одним своим именованием молвят о символике эроса и верности. В природе дикорастущих голубых и голубых цветов несоизмеримо больше, чем выращиваемых в садах и на клумбах. Многие из их связаны с весной, появляясь на свет прямо за белоснежными и желтоватыми Символика синего цвета в одежде цветами. Один из наикрасивейших цветов наших широт, излучающий небесно-синий цвет, и как никакой другой цветок напоминающий радужную оболочку людского глаза - это василек. Другой голубий цветок - это голубий ирис (касатик). Эти цветочки вроде бы передают одухотворенную суть голубого цвета.

В христианской культуре, и в особенности в церковной, многие голубые цветочки употребляются Символика синего цвета в одежде для приношения Деве Марии, Королеве Небесной, изображаемой в голубом плаще цвета неба.

Тем круг замыкается: воздействие голубого цвета на человека основано на действии голубого цвета неба с его полной света прозрачностью и воды с ее глубиной и далекими широтами. Переживание прозрачности и глубины связано с переживанием трансцендентального, божественного Символика синего цвета в одежде начала. Голубий цвет вроде бы опосредует связь меж небесным и земным, меж Богом и миром. Как цвет воздуха голубий цвет выражает готовность человека принять себе присутствие и силу Бога, голубий стал цветом веры, цветом верности, цветом рвения к чему-то загадочному и расчудесному. Как цвет морских глубин Символика синего цвета в одежде голубий цвет символизирует глубины души, безотчетное.

От прозрачности воды и воздуха голубий цвет приобретает такие характеристики как ясность, четкость, рациональное осознание, умственную силу духа. Духовная составляющая голубого цвета поближе к небу, составляющая души поближе к символике моря и морских глубин.

Связь голубого цвета с воздухом, ветром и тучами символизирует мечтания Символика синего цвета в одежде, фантазии, утраты действительности прямо до существования в “воздушных замках”. Голубий цвет дурмана при алкоголизме и наркомании воплотился в выражении “сизый нос”.

И в конце концов, голубий цвет может быть связан со ужасом утопнуть в пучине. “Peur bleu”- так именуют французы метафизический “голубий ужас”. Из Франции пришел в наши Символика синего цвета в одежде сказки и злодей Голубая борода, в каком объединились деструктивное начало и страсть к убийству.

Чудодейственная, магическая сторона голубого цвета отразилась в символике колдунов и волшебников, появляющихся в голубом плаще либо голубом тюрбане.

Символика и архетипы

“Голубой цветок” - поэтический знак романтики, выражение метафизической тоски, духовного эроса. Этот знак связан с творчеством Символика синего цвета в одежде германского поэта и философа XVIII века Новалиса (истинное имя и фамилия - барон Фридрих Леопольд фон Гарденберг), представителя ранешнего романтизма в Германии. Новалис высказывал идеи интуитивистской диалектики, всеобщего символизма природы, полярности взаимоперехода всех вещей (“волшебный идеализм”). Он идеализировал средневековье, где лицезрел единство духовной культуры, строгую иерархию соц организаций, гегемонию духовной Символика синего цвета в одежде власти и “заботу” об индивидуме. В незаконченном романе “Генрих фон Офтердинген” [4, 19] на фоне погони героя за “голубым цветком” поэзии Новалис дает квинтэссенцию собственного магического миропонимания. М. Люшер считал, что в символике “голубого цветка” отражается “блаженное выполнение эталона единства”.

Во французской притче “Король-Ворон” [1] принцесса должна отыскать голубую травку, ту, “что поет Символика синего цвета в одежде ночкой и деньком” и “громит железо”, чтоб спасти заколдованного в цепи короля воронов. Дважды она находит травку, “голубую от вершины до корня”, но исключительно в 3-ий раз это была “та голубая травка, что поет ночкой и деньком, что громит железо”. Принцессе нужен цвет беззаветной верности и преданности (“поет Символика синего цвета в одежде и ночкой, и деньком”, “громит железо”), чтоб расколдовать черноту короля воронов. Ей необходимо пение голубой травки, чтоб заколдованный темный повелитель воронов закончил свое карканье. Ей нужна нежность эроса голубой травки, чтоб повредить металлическую цепь, которой сковал короля воронов злой чернокнижник.

Исходя из убеждений символики цвета, любопытно, что принцесса - дочь “зеленоватого” человека Символика синего цвета в одежде. Зеленоватый цвет природных духовных сил и надежды, предпосылка для подвига спасения. Но его недостаточно, чтоб расколдовать черную птицу и возвратить жениха. Для этого нужна помощь голубого цвета - знака трансцендентального начала.

Посреди других сказочных персонажей можно вспомнить сказку о Голубой бороде (знаке кошмара и неотвратимости) и о Голубой Символика синего цвета в одежде птице, приносящей счастье.

Во времена христианского средневековья люди, являющиеся в голубом и голубом, числились “знающими правду о небесном”. Их камнем числился прозрачный сапфир, через который попадают небесные силы. То, что исходит от неба, творится небом, стает символически в голубом цвете.

В этой связи типично видение жившей в XII веке аббатисы Хильдегард Символика синего цвета в одежде фон Бинген [9]. Она увидела “сверхсветлый свет” и в нем сапфирно-синий человечий образ, пылающий в красноватом сиянии пламени. Это видение было запечатлено одной из монахинь на медитативной картине. В центре изображена сапфирно-синяя диафоническая (просвечивающая) фигура человека посреди окружающего ее круга красно-золотого пламени, которое ее со всех боков Символика синего цвета в одежде освещает, но не касается. Красно-золотой круг окружен, в свою очередь, кругом массивного светлого пламени, переданного серебряным цветом - это “сверхсветлый цвет” в видении. Создается воспоминание, что людская фигура окружена концентрическими энергетическими кругами. Свет в картине приходит, в свою очередь, из области еще больше глубочайшего голубого цвета, цвета неба Символика синего цвета в одежде. Это область трансцендентального. Все изображение окружено зеленоватой рамой, состоящей из орнамента. Для Хильдегард фон Бинген это “benedicta viriditas”, зеленоватая сила космоса, которая схожа для нее силе Божественного творения.

Сапфирно-синяя фигура человека посредине испускает небесный свет и небесную силу. Она выступает из центра картины и простирает навстречу Символика синего цвета в одежде зрителю благославляющие руки. И все таки в ее взоре и жесте ощущается тривиальная дистанция. Это воздушное видение явилось Хильдегард фон Бинген три раза. Сама она считала, что сапфирно-синяя фигура человека была воплощением самого Христа. Но этот образ не соответствует традиции изображения Иисуса Христа в христианской культуре. В нем очень очень Символика синего цвета в одежде представлены дамские черты. Видение потому можно связать с образом “Христа в ней”, внутренним образом Христа в Хильдегард фон Бинген либо видением собственного укрытого “собственного Я” (“Self”), вида Бога в человеке, ядра внутренней сути, то, что К.Г.Юнг называл “самостью”.

Символика сапфирно-синего цвета очень старая. Трон Зевса изображался как Символика синего цвета в одежде сапфирно-синий небосклон. Сапфир - это тот драгоценный камень, который должен быть взят для строительства небесного Иерусалима.

В голубом плаще в христианской традиции принято изображение Девы Марии. Мария в этом значении - Королева Небесная, покрывающая этим плащом, защищающая и спасающая верующих (Покровский собор).

М. Люшер выделяет в символике голубого Символика синего цвета в одежде цвета также и таковой нюанс, как “первичное материнское начало единения, верность и доверие, любовь и самоотдача”.

Голубий плащ как знак связи с “Королевством небесным” охарактеризовывает также и самого Иисуса Христа. Он передает эту связь дальше своим апостолам и последователям, которые тоже нередко изображались в голубых одеждах, символизирующих начало трансцендентальности Символика синего цвета в одежде и веры.

Звездную голубую мантию носили цари “Священной римской империи германской цивилизации”, что символизировало христианское господство над миром “данное выше”, “благословенное Богом”.

По практически единодушному воззрению древнегреческих философов, голубий цвет символизирует философию как способ зания мира. Платоники считали, что конкретно голубий, в особенности его черные цвета, - это цвет мудрости Символика синего цвета в одежде Вселенной, это последняя черта перед Правдой.

В Старом Египте числилось, что в голубом цвете обитают боги. Гробницы фараонов расписывались голубым цветом, чтоб мертвые покоились в божественном присутствии, в сохраняющем нескончаемую жизнь присутствии неба. Галлактическим эмблемой ночного звездного неба числился в Старом Египте сначала лапис-лазурит. Его голубий цвет связывали Символика синего цвета в одежде с верой в божественные силы. В качестве знака жизни и воскресения его использовали в амулетах, кольцах, для изображения священных жуков скарабеев, клали совместно с мертвыми в могилу.

Голубий цвет как цвет явления божества характерен и для других религий. Зороастризм лицезрел в синем цвете одну из главных частей гармонического Символика синего цвета в одежде склада мироздания через его конфликт с другим полюсом - красноватым цветом. Конкретно в этом противоборстве и заключена движущая и неумолимая сила Времени.

Один из главных богов в индийской мифологии - Кришна (букв. “темный”, “черный”, “синий”), заступник, освободитель, бог любви и танца, практически всегда стает в синем цвете, сопоставимом с цветом дождевой тучи Символика синего цвета в одежде, несущей освобождение от смертоносной жары.

Тибетский буддизм трактует явление Будды Вайрочаны в голубом цвете, символизируя тем трансцендентальную мудрость, потенцию и пустоту. Голубий цвет находится в центре многих тибетских мандал. Яростные тибетские богини изображались в черном цвете индиго, символизируя черные начала, ужас, принуждение и угнетение. [3]

Политическая символика голубого цвета нередко Символика синего цвета в одежде связана с духовно-религиозным нюансом. В муниципальном флаге Израиля две голубые полосы и голубая шестиконечная звезда на белоснежном фоне символизируют неизменное присутствие Торы в мире, в согласовании с одной из заповедей иудаизма привязывать к одежке особые кисти с включением нитей голубого цвета: “И произнес Господь Моисею, говоря: Объяви сынам Израилевым Символика синего цвета в одежде и скажи им, чтобы они делали для себя кисти на краях одежд собственных в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти. И будут они в кистях у вас для того, чтоб вы, глядя на их, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли Символика синего цвета в одежде их, и не прогуливались вослед сердца вашего и глаз ваших, которые манят вас к блудодейству, Чтоб вы помнили и исполняли все заповеди Мои, и были святы пред Богом вашим” (Числа 15, 37-41).*

В почти всех разноцветных флагах находится голубий цвет. К примеру, во французском триколоре голубий символизирует свободу. Флаг объединенной Европы - ЕС - представляет круг Символика синего цвета в одежде золотых звезд (по числу государств-членов ЕС) на голубом фоне. Флаг ООН тоже голубого цвета.

Таким макаром, голубий цвет - это архетипический знак единства, преодоления границ и принадлежность одному большенному целому.

Литература

1. Король-Ворон: Притча. - Перев. с французского М.Абкиной. - М., ОГИЗ, 1993

2. Кудрявцева, М.: Цвет пошлости, “Столичный комсомолец”, 25 июля 1996 г Символика синего цвета в одежде., с. 3

3. Легенды народов мира, тт. 1, 2, М, “Сов. энциклопедия”, 1991

4. Германская поэзия XIX века: Сборник. - Сост. А.С.Дмитриев. - М.: Радуга, 1984

5. Николаев, С.М.: Камешки - легенды, легенды, суеверия..., Новосибирск, “Наука” Сибирская издательская компания РАН, 1995, с. 29-30

6. Обухов, Я.Л.: Красноватый цвет, Журнальчик практического психолога, 1996, № 5, с. 39-47

7. Пушкин, А.С.: Сказака о рыбаке и рыбке Символика синего цвета в одежде, М., “Детская литература”, 1970

8. Пятикнижие Моисеево: - С дословным русским переводом Е.К.Штейнберга. - Вильна: Типография И.И.Пирожникова, 1902

9. Bingen, Hildegard v.: Wisse die Wege - Scivias, hrsg. von M.Böckler, Salzburg 1975

10. Birren, F.: Color Psychology and Color Therapy”, New York 1950

11. Chevalier, J. / Ghreerbrant, A.: Dictionnaire des symboles, Paris 1974

12. Frieling Символика синего цвета в одежде, H. / Auer, X.: Mensch, Farbe, Raum”, München 1956

13. Heiss, R./ Hiltmann, H.: Farbpyramidentest, Bern 1951

14. Heiss, R./Halder, P.: Farbpyramidentest, 2. Aufl., Bern 1975

15. Heimendahl, E.: Licht und Farbe”, Berlin 1961

16. Jacobi, J.: Vom Bilderreich der Seele, Olten 1969, Oettingen 1980

17. Kast, V.: Das Assotiationsexperiment in der therapeutischen Praxis, Fellbach/Oeffingen 1980

18. Lüscher Символика синего цвета в одежде, M.: Klinischer Lüscher -Test, Basel 1970, S. 26

19. Novalis, Heinrich von Ofterdingen: Gedichte, Romane, Zürich 1968

20. Riedel, I.: Farben in Religion, Gesellschaft, Kunst und Psychotherapie, Kreuz Verlag, Stuttgart 1983

21. Stefanescu-Goanga, F.: Experimentelle Untersuchungen zur Gefьhlsbestimmung der farben, in: Psych. Studien XII, 1912


[1] По материалам книжки Ингрид Ридель “Цвета в религии, обществе, искусстве и Символика синего цвета в одежде психотерапии” (Riedel, Ingrid: Farben in Religion, Gesellschaft, Kunst und Psychotherapie, Kreuz Verlag, Stuttgart 1983).

[2] Stefanescu-Goanga, F.: Experimentelle Untersuchungen zur Gefühlsbestimmung der farben, in: Psych. Studien XII, 1912

[3] Kast, V.: Das Assotiationsexperiment in der therapeutischen Praxis, Fellbach/Oeffingen 1980

[4] Jacobi, J.: Vom Bilderreich der Seele, Olten 1969, Oettingen 1980

[5] Куликов, А.И Символика синего цвета в одежде.: Притча С.Т.Аксакова “Аленький цветочек”, Ðîññèéñêèé ïñèõîàíàëèòè÷åñêèé âåñòíèê, 1993-1994, № 3-4, с. 125

[6] Кудрявцева, М.: Цвет пошлости, “Столичный комсомолец”, 25 июля 1996 г., с. 3

[7] Николаев, С.М.: Камешки - легенды, легенды, суеверия..., Новосибирск, “Наука” Сибирская издательская компания РАН,1995, с. 32, 34

[8] Lüscher, M.: Klinischer Lüscher -Test, Basel 1970, S. 26

[9] Радунская, И.Л.: Предчувствия Символика синего цвета в одежде и свершения, М., “Детская литература”, 1978, с. 27-47

[10] Heiss, R./Halder, P.: Farbpyramidentest, Bern 1975

[11] Chevalier, J., Ghreerbrant, A.: Dictionnaire des symboles, Paris 1974

[12] Göttner-Abendroth, H.: Die Göttin und ihr Heros, Fraurenoffensive, München 1980

[13] Легенды народов мира, т. 1, М, “Сов. энциклопедия”,1991

* Из комментария Е. К. Штейнберга: “Народу, которому предназначено было образовать Символика синего цвета в одежде правительство священническое (Исх. 19, 6), нужно было носить на для себя приятный символ, который напоминал бы ему повсевременно о зависимости его от избравшего его Бога и об обязанности быть к Нему привязанным душой и сердечком при всех собственных актуальных отправлениях и во всяком собственном местопребывании. Таким знаком должны служить кисти на 4 углах одежки Символика синего цвета в одежде, которые, подобно наперстнику священника (Исх. 28, 28), привязываются шнурком голубого цвета, напоминающего о синеве небесной, о верховном Правителе судьбы” [8].


sinkler-lyuis-bebbit-izlozhenie.html
sinkretizm-doklad.html
sinodalnij-period-v-istorii-russkoj-pravoslavnoj-cerkvi-referat.html